به نقل از «فارس»

ملکه انگلستان و هم‌پیمانانش عامل کشتار انسان های بی‌گناه در دنیا بودند

تاریخ انتشار: ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۷۰۶۱۴

به گزارش خبرگزاری فارس از قزوین، آیت الله عبدالکریم عابدینی در خطبه های نماز جمعه قزوین که در مسجدالنبی (ص) برگزار شد، اظهار کرد: حضرت علی (ع) که خیرخواه همه مؤمنین هستند و هر جمله ایشان برای ما که به آن حضرت عشق می ورزیم و کلام ایمانی ایشان را با گوش جان می شنویم، سرشار از خیرخواهی است، ایشان این جمله حکیمانه و تماشایی را فرمودند که دو ویژگی و اخلاق است که اگر کسی این ها را نداشته باشد، اعمالش پیش خدا قبول نمی شود، حتما عمل فرد باید این دو نشان را داشته باشد تا خدا عمل را از او قبول کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

وی ادامه داد: یکی از آن نشانه‌ها این است که انسان باید تقوا داشته باشد تا عملش قبول شود، یعنی انسان باید عملش را بر اساس تقوا انجام دهد، برای انجام یک عمل انگیزه‌هایی از قبیل قوم، قبیله و یا انگیزه‌های دیگر نداشته باشد، بلکه بگوید من این عمل را به خاطر اینکه به تقوا نزدیک است انجام می دهم، برای مثال در این ایام بگوید من برای این به پیاده‌روی اربعین می روم که تعظیم شعائر الهی را به جا بیاورم، تقوا می گوید اگر هم نتوانستید برون مرزی در پیاده روی اربعین شرکت کنید در هر کجایی که هستید نشان دهید که عاشق اباعبدالله الحسین (ع) هستید و نسبت به آن حضرت بی تفاوت نیستید. 

امام جمعه قزوین عنوان کرد: بنابراین هر کاری که انجام می دهیم باید بر اساس تقوا باشد، اگر جایی گواهی و شهادت می دهیم و به نفع یا به ضرر یک نفر حرف می زنیم، اگر تقوا در کارمان نباشد همه این ها تبدیل به وبالی می شود که نمی توانیم از عهده آن بر بیاییم؛ خداوند در آیه 27 سوره مائده فرمود «إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ»، یعنی من فقط از اهل تقوا کارها را قبول می کنم.

 وی خاطرنشان کرد: دومین علامتی که باید کارهای ما داشته باشند تا در پیشگاه خداوند پذیرفته شوند اخلاص است، نیاییم کارمان را با شریک قرار دادن دیگران انجام دهیم، برای مثال منافقین در آغاز کارهایشان می گفتند به نام خدا و به نام خلق قهرمان، این یک نوع دوگانه پرستی بود، یعنی در ظاهر هم خدا و هم خلق را می پرستیدند، در حالی که این ها در اصل برای خلق هیچ احترامی قائل نبودند چرا که اگر احترام قائل بودند چند هزار انسان بی گناه، مؤمن و متدین که به عدالت و خدمت به مردم معروف بودند را ترور نمی کردند، در رأس این افراد متدین و مؤمن نیز شهید بهشتی، شهید مطهری، شهید باهنر و شخصیت های برجسته ای از قبیل شهید اشرفی اصفهانی، شهید دستغیب، آیت الله صدوقی و آیت الله مدنی قرار داشتند. 

خطیب نماز جمعه قزوین تصریح کرد: منافقین خیلی ها را می کشتند و بعد می فهمیدند این کسی که کشته شده چه کسی است، به این معنا که ابتدا افراد را می کشتند و بعد ممکن بود بفهمند که او را اشتباهی گرفته اند، این افرادی که کشته می شدند متدین بودند، طرفدار دین بودند، پاسدار خون شهدا بودند، از امامشان اطاعات می کردند، آیا این ها جرم هایی است که مستحق کشته شدن است؟ 

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: بنابراین اگر اخلاص نباشد کار آدم به اینجا می کشد، اگر اخلاص نباشد کار آدم به ناجوانمردی کشیده می شود، اگر اخلاص نباشد کار آدم به ریا و دروغ آلوده می شود و زیبایی و خلوص کار را می گیرد، اگر اخلاص نباشد آدم ظالم می شود و از عدالت محروم می ماند و حتی با عدالت می جنگد، اگر اخلاص نباشد آدم کم کم حلال و حرام برایش فرقی نمی کند، راست و دروغ برایش تفاوتی نمی کند. 

وی اظهار کرد: در صورت عدم وجود اخلاص در کارها بلایی به سر انسان می آید که دیگر حرف نمی فهمد، یعنی دنیا عقل او را فاسد کرده و گوش دل او را از شنیدن حکمت کر می کند، بنابراین تقوا و اخلاص اساس کار هستند، هر کاری از یک آدم باتقوا و مخلص صادر شود قیمت و ارزش دارد و در قیامت دست صاحبش را می گیرد، رهبر فرزانه انقلاب سفارش کرده اند که پیروان اهل بیت (ع) باید پرچمدار همبستگی و هم افزایی باشند و هیچ جا دنبال نفاق و اختلاف نباشند.

 آیت‌الله عابدینی در ادامه خاطرنشان کرد: اگر کسی بنای ناسازگاری داشت با محبت او را جذب کنیم، حتی اگر کسی مسیری غیر از مسیر دینی را در پیش گرفت را به وحدت، برادری، صداقت، قرآن، مسجد، همدلی و هم افزایی دعوت کنیم چرا که این مشی مورد تأکید رهبر فرزانه انقلاب قرار دارد. 

خطیب نماز جمعه قزوین با اشاره به سالروز شهادت آیت الله مدنی و آیت الله اشرفی اصفهانی افزود: این روزها سالگرد ارتحال مرحوم آیت الله طالقانی آن عالم مبارز و مجاهد است و این ها اقتضا می کند که به همبستگی ها فکر کنیم و فرمایش حضرت آقا را در خصوص همبستگی یاد آوری کنیم. 

وی ادامه داد: قرارگاهی که این همبستگی در آن شکل می گیرد و دل ها بهم نزدیک می شود، نماز جمعه است و در طول هفته نیز نمازهای جماعت مساجد مختلف نیز می تواند محلی برای وحدت و همدلی قرار گیرد و امیدواریم این ظرفیت های عظیم جدی تر گرفته شوند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین با اشاره به روز ملی سینما گفت: سینما را که مطرح می کنیم به صورت کلی هنر، رادیو، تلویزیون و همه ظرفیت های رسانه ای و سینمایی را می توانیم با هم ببینیم، در خصوص این فضا امام خمینی (ره) فرمودند سینما یکی از مراکز آموزشی در دنیا محسوب می شوند و این آموزش برای همه طبقات است و دستگاهی است که باید هم ملت را آموزش بدهد. 

امام جمعه قزوین اضافه کرد: سینما رسالت جدی در عرصه آموزش دارد، کسی که فیلم سینمایی نگاه می کند باید آن فیلم سینمایی به افکار او جهت داده و موجب افزایش سطح فرهنگی جامعه شود. باید احساسات و عواطفش را در مسیر عدالت، علم، دانش و در بیداری فکر و اندیشه قرار دهد. 

وی بیان کرد: مردم ما بسیار پای برنامه های تلویزیون می نشینند و باید برنامه های تلویزیونی برای مردم آورده داشته باشد و همواره شاهد رفع مشکلات اجتماعی و خانواده ها باشیم و در اعتلای فرهنگ دینی و تحکیم روابط خانواده، تربیت نسل جوان و همه این مسائل تأثیرگذار باشد. 

آیت الله عابدینی اظهار کرد: خیلی وقت ها به بنده تأکید می کنند که راجع به حجاب بیشتر صحبت کنم، هم باید بگوییم و هم عملاً باید به میدان عفاف و حجاب و فراهم کردن زیرساخت ها برویم. 

خطیب نماز جمعه قزوین ادامه داد: باید خدمت شما عرض کنم که از ناحیه مسئولان این موضوع جدی گرفته شده است، استاندار، مدیران کل، رئیس کل دادگستری، دادستان، سازمان تبلیغات، اداره ارشاد، بنیاد عفاف و حجاب و همه جدی پای کار هستند اما به فرموده رهبری دشمن به صورت تهاجمی وارد میدان شده است. 

وی افزود: ما نمی گوییم هر کسی حجاب خود را کامل نکرد، عامل دشمن است و خیلی وقت ها اینها فرزندان ما هستند و باید مراقب باشیم که مقابل خودمان قرارشان ندهیم اما گاهی هستند کسانی که به ساز اجانب حرکت می کنند و می خواهند که فضا را خراب کنند و باید مراقب برنامه های دشمن برای خراب کردن نمای ظاهری مردم در جامعه باشیم. 

آیت الله عابدینی ضمن اشاره به سالروز حمله به برج های دوقلوی آمریکا در یازده سپتامبر عنوان کرد: این یک نقشه، حیله و مکری بود که با طراحی سردمداران صهیونیستی استکباری آمریکا انجام شد تا بهانه ای به دست بیاورند و بر کشورهای اسلامی بتازند، مقصدشان هم ایران اسلامی بود و کشورهایی از قبیل ایران، عراق، افغانستان و کشورهای مختلف را مورد هجمه قرار دادند، خداوند در آیه 54 سوره آل عمران فرموده است «و مَکَروا و مَکَرَالله وَاللهُ خیرُالماکِرین».

 خطیب نماز جمعه قزوین بیان کرد: آمریکایی ها از آن زمان تاکنون نفعی از این حرکتشان نبرده اند و هر روز به اضمحلال و افولشان نزدیک شده اند، آن سیطره ای که داشتند از آن سیطره کاسته شده است، طبل تو خالی که بودند اکنون دیگر حتی همان طبل تو خالی هم نیستند، یعنی دیگر آن آوازه و اقتدار را هم ندارند و این مقاومت اسلامی که هر روز محکم تر پیش می رود نفس آمریکا و هم پیمانانش را خواهد برید و ان شاءالله اخراج آمریکایی ها و هم پیمانانشان از منطقه که فرمان رهبری است به زودی به صورت کامل محقق خواهد شد، از آن موقعی که رهبری این حکم را فرمودند این ها خیلی عقب نشستند اما هنوز آن اتفاق کامل نیفتاده است که امیدواریم شاهد تحقق کامل آن معنا هم باشیم.

وی اظهار کرد: انگلستان با پادشاهی ملکه انگلستان و هم پیمانانش حامی قتل عام هزاران انسان بی گناه در کشورهای مختلف دنیا بودند و انسان های زیادی توسط این آدم و هم پیمانانش کشته، بی خانمان، مجروح و آواره شدند، همچنین گرسنگی برای آن ها به وجود آمد و یا بیماری های وحشتناک گریبان آن ها را گرفت.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تاکید کرد: این هایی که اینقدر ادعای دموکراسی می کنند به محض این که ملکه انگلستان مرد پسر هفتاد و چند ساله اش را به عنوان پادشاه معرفی کردند، اصلا برای مردم انگلیس ارزش قائل نشدند که آیا این انگلیسی حق رای دارد یا نه، چون حکمی بود که باید می پذیرفتند و پسر جای مادرش پادشاه شد.

آیت الله عابدینی خاطرنشان کرد: این سرنوشت این هایی است که در عالم توحش زندگی می کنند، ما در برخی سال ها حتی بیشتر از یک انتخابات هم داشته ایم، آن وقت این ها برای ما ادعای دموکراسی می کنند، این ها را باید توجه داشته باشیم و ببینیم که دشمنان ما چقدر از نظر اصطلاحات و ادبیاتی که خودشان به نام دموکراسی به کار می برند عقب مانده هستند.

وی تصریح کرد: شهادت اویس قرنی، صحابه امیرالمومنین (ع) را داریم، آن کسی که به زیارت رسول گرامی اسلام رفت و در یک ملاقات تمام وجودش آکنده از محبت، ولایت و مهر حضرت رسول اکرم (ص) شد تا جانش را در رکاب امیرالمومنین فدا کرد، این شهادت را هم گرامی می داریم.

خطیب نماز جمعه قزوین در پایان اظهار کرد: برای عزیزان سفر کرده به اربعین امام حسین (ع) نیز از خدای متعال صحت و توفیق زیارت مقبول را درخواست می کنیم.

انتهای پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: قزوین ملکه انگلیس نماز جمعه خطیب نماز جمعه قزوین آیت الله عابدینی هم پیمانانش

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۷۰۶۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ائمه معصومین(ع) سرآمدان گفت‌وگو بودند/نباید به مقدسات توهین شود

به گزارش خبرنگار مهر، همایش بین‌المللی «اسلام؛ دین گفتگو و زندگی» با حضور حجت الاسلام و المسلمین رضا رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) به عنوان مهمان ویژه، در شهر «سائوپائولو» در کشور برزیل، برگزار شد.

در این همایش نماینده وزارت دادگستری برزیل، نماینده کنفدراسیون کاردینال‌های این کشور، برخی از کشیش‌ها و شخصیت‌های مسیحی سائوپائولو، مسئولان سیاسی این شهر و ایالت سائوپائولو و جمعی از علما و مبلغان و شخصیت‌های دینی آمریکای جنوبی حضور داشتند و سخنرانان بر ضرورت گفت‌وگو بین ادیان و مذاهب، تاکید و نسبت به حضور حجت الاسلام و المسلمین رمضانی در این همایش ابراز خرسندی کردند.

ائمه معصومین (ع) سرآمدان گفت‌وگو و تبادل نظر

حجت الاسلام و المسلمین رمضانی، دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) در سخنانی در این همایش، با اشاره به اهمیت علم در نگاه شیعی اظهار کرد: علم، اساس هر خیر است، در مقابلش جهل و نادانی پایه هر شرّی خواهد بود و جهل اصل کل شرّ است. اگر انسان خودش را درست بشناسد، خدای خودش را هم خواهد شناخت. حضرت امیرالمومنین (ع) در روایتی فرمودند: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ کانَ لِغَیْرِهِ أَعْرَفَ وَ مَنْ جَهِلَ نَفْسَهُ کانَ بِغَیْرِهِ أَجْهَلَ»؛ اگر انسان خودش را درست بشناسد، انسان‌های دیگر را هم درست خواهد شناخت و شناختش نسبت به دیگران بهتر می‌شود. اما وای بر جهل و نادانی! اولین نادانی، نادانی نسبت به خود است. هر کس نسبت به خودش نادان باشد، هم می‌لغزد و هم گمراه می‌شود. اگر انسان خودش گمراه شد، دیگران را هم گمراه می‌کند و نسبت به دیگران، جاهل‌تر و نادان‌تر خواهد بود. همه ما مأمور شدیم که خودمان را بشناسیم، «إعرِف نَفسَکَ». ارسطو در آکادمی خود نوشته بود: خود را بشناس، خودشناسی رمز رشد بشر است و باعث می‌شود که انسان احساسی نسبت به همه انسان‌ها، پیدا کند.

وی ادامه داد: حضرت امیرالمومنین (ع) مورد پذیرش همه مسلمانان است. شیعیان ایشان را امام می‌دانند و علمای اهل‌سنت هم حضرت امیرالمومنین (ع) را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفته‌اند و قبول دارند. ایشان دارای ویژگی‌های برجسته‌ای هستند که یکی از آن‌ها «عدالت» است. «جورج جرداق» نویسنده مشهور مسیحی لبنانی است که کتاب خیلی خوبی را در خصوص حضرت امیرالمومنین (ع) به نام «صوت العداله» در پنج جلد به نگارش درآورده و خلاصه این کتاب هم در یک جلد منتشر شده است. من پیشنهاد می‌کنم که این کتاب به زبان‌های اسپانیایی و پرتغالی ترجمه شود. جورج جرداق، عاشق و دلداده حضرت امیرالمومنین (ع) است و نسبت به ایشان عشق می‌ورزد.

دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) افزود: حضرت امیرالمومنین (ع) تعبیری دارند با این مضمون که مردمان دو دسته‌اند، گروهی برادر دینی تواند و گروهی در آفرینش با تو همانندند. به ما این طور یاد دادند که به مسیحیان یا یهودیان هم، برادر مسیحی یا یهودی بگوییم؛ یعنی ای کسانی که پیرو حضرت موسی یا حضرت عیسی هستید، رسول اکرم (ص) با همه آن‌ها صحبت می‌کردند و برهان و منطق خود را ارائه می‌دادند. یک جایی خداوند به رسول اکرم (ص) می‌گوید: «قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ» شما هم منطق و حرف‌هایتان را بیاورید و با هم حرف بزنیم. حتی آن کسی که هیچ چیزی را هم قبول ندارد با او هم صحبت کن، «قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ» و به آنها منطق خودت را بگو! دیالوگ این است. اگر منطق تو را درک نکردند و استدلال تو را نپذیرفتند و اصلاً تو را قبول نکردند، تو صبر کن نسبت به آن چیزهایی که به تو می‌گویند، «وَ اصْبِرْ عَلی ما یَقُولُونَ‌». اگر هم می‌خواهی آنها را ترک کنی، از آنان به نیکویی دوری کن، «وَٱهجُرۡهُمۡ هَجرٗا جَمِیلٗا».

حجت الاسلام و المسلمین رمضانی در ادامه، ائمه معصومین (ع) را سرآمدان گفت‌وگو دانست و تصریح کرد: امامان و رهبران دینی ما مثل امام صادق (ع) و امام رضا (ع)، با همه از جمله مسیحیان و زرتشتیان، صحبت می‌کردند. باید با هم حرف بزنیم و همدیگر را بفهمیم و درک کنیم و به یکدیگر احترام بگذاریم. اسلام، زندگی مسالمت‌آمیز را که در زبان عربی به آن «التعایش السلمی» گفته می‌شود، ترویج می‌کند. بشر باید در کنار همدیگر باشد. اسلام مدافع توسعه ارتباطات؛ اعم از ارتباط با خود، ارتباط با دیگران، ارتباط با خداوند و ارتباط با طبیعت است. اسلام تاکید دارد که طبیعت را از بین نبرید و آن را آلوده نکنید، اسلام نسبت به طبیعت این حرف را می‌زند تا چه برسد به انسان؛ تا چه برسد به حقوق حیوانات!

این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: برخی وقتی که بحث‌های حقوقی را مطرح می‌کنند می‌گویند که این بحث‌ها مربوط به صد سال یا صد و پنجاه سال پیش است، اما ما مدرک و سند داریم که هزار و دویست و پنجاه سال پیش رساله حقوق توسط امام سجاد (ع) با بیش از پنجاه حق، نوشته شد. در ده سالی که در مرکز اسلامی هامبورگ در آلمان بودم، این مبحث را به صورت مفصل، مطرح کردم، در آنجا بخشی از اعلامیه جهانی حقوق بشر را پذیرفتم و بخشی دیگر از آن را نقد کردم، حقوق اخلاقی را هم در آنجا مطرح کردم. روایت بسیار زیبایی از ائمه معصومین (ع) نسبت به طبیعت وجود دارد با این مضمون که اگر روزی جنگی با دشمنی داشتید، درختان سرزمین دشمن را قطع نکنید و نسوزانید، اینها محیط زیست است، آب آشامیدنی آن‌ها را آلوده نکنید. هم در قرآن و هم در روایات به صورت مفصل در رابطه با محیط زیست، بحث شده است.

توهین به قرآن، توهین به بشریت است

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به اهمیت گفت‌وگو اظهار کرد: تبادل نظر برای تعامل و جهت رسیدن به فهم مشترک است؛ برای رسیدن به آنچه که ادیان به آن تاکید می‌کردند؛ یعنی گوهر انسان. گوهر انسان، همان کرامت اوست که هیچ نژادپرستی‌ای در آن نیست. قبیله قریش در زمان مبعوث شدن پیامبر (ص) خود را برترین نژاد و قوم می‌دانست، اما رسول اکرم (ص) فرمودند: هیچ فرقی بین قریش و غیر قریش، هیچ فرقی بین سیاه و سفید و هیچ فرقی بین عرب و غیر عرب نیست. رسول اکرم (ص) به شدت با نژادپرستی مقابله می‌کردند و می‌گفتند که چرا سیاهان را برده خودتان قرار می‌دهید، آنها انسان هستند و دارای شرافت می‌باشند. پیامبر (ص) افراد سیاه‌پوستی همچون بلال حبشیِ بزرگ را مَحرم خود قرار دادند. پیامبران، معجزات متنوعی داشتند، اما بلال حبشی از رسول اکرم (ص) اصلاً معجزه نخواست، معجزه پیامبر (ص) برای بلال حبشی، همان کلمات رسول اکرم (ص) بود، زیبایی نهفته در این کلمات، معجزات رسول اکرم (ص) به شمار می‌رود. در کلام نبوی همه انسان‌ها؛ اعم از زن و مرد، کودک و جوان و پیر، شریف هستند.

وی ادامه داد: زندگی و حیات را باید به درستی معنا و تفسیر کنیم. در گفت‌وگوها باید به مشترکات میان انسان‌ها و آن چیزی که باعث رشد انسان می‌شود، پرداخته شود. ما ایمان تک تک انبیا، از آدم تا خاتم؛ اعم از حضرت نوح، حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت عیسی و رسول اکرم (ص) را لازم و واجب می‌دانیم و هیچ فرقی بین آن‌ها نمی‌گذاریم. حتی اگر جمله‌ای از حضرت عیسی برای ما نقل شود، برای ما حجت است و به آن عمل می‌کنیم؛ مثلاً کسی از حضرت عیسی پرسید که با چه کسانی همنشین شویم. او پاسخ دادند: کسی که شما را به یاد خدا می‌اندازد، کسی که به علم شما می‌افزاید، کسی که شما را به آخرت دعوت می‌کند و به یاد آخرت می‌اندازد. ما به کلام نقل شده از همه انبیای الهی عمل می‌کنیم و به آن معتقد هستیم، ما مؤمنیم و یک حریمی را قائل هستیم.

حجت الاسلام و المسلمین رمضانی با تاکید بر لزوم ممنوع بودن اهانت به پیامبران، اظهار داشت: به هیچ پیامبری نباید به بهانه آزادی بیان، اهانت شود، این خط قرمز برای بشر است. نباید به مقدسات توهین شود، بگذارید این مقدسات برای بشر باقی بماند. کتاب‌های آسمانی و پیامبران، مقدس هستند. وقتی که من در آلمان بودم، نامه‌ای به پاپ نوشتم که او هم جواب آن نامه را داد. پاپ زمانی گفته بود که اگر کسی به مادرم توهین کند، من با او مقابله می‌کنم. من در آن نامه به پاپ نوشتم که این حرفی که زدی، حرف خیلی خوبی است، مادر برای هر کسی، مقدس و محترم است. اگر به پیامبران و مقدسات توهین صورت بگیرد، هیچ چیز دیگری در میان بشر باقی نمی‌‎ماند و باید به همه پیامبران، احترام گذاشته شود. امروزه برخی به بهانه آزادی بیان، به پیامبران الهی توهین می‌کنند و قرآنِ مسلمانان را می‌سوزانند. در برخی از کشورهای اروپایی هم شاهد ساخت فیلم‌هایی برای اهانت به پیامبر اکرم (ص) هستیم. نباید قلوب بشریت را با این کارها، جریحه‌دار کرد. قرآن، کتاب انسان است و توهین به قرآن، توهین به کل بشریت، و توهین به پیامبر اکرم (ص) توهین به تمام بشر است. جامعه با اهانت، رشد نمی‌کند، بلکه رشد جامعه با اکرام و تکریم انسان و خردورزی است.

وی در ادامه، مأموریت انبیای الهی را بیرون آوردن بشر از زندگی حسی و مادی دانست و تصریح کرد: ما فقط برای این دنیا خلق نشدیم، چون همه ما یک روزی این دنیا را ترک خواهیم کرد. ترک این دنیا مساوی با فنا و نیستی نیست، بلکه زندگی در یک عالم وسیع‌تر است. اصلاً انسان برای فنا آفریده نشده، بلکه برای ابدیت آفریده شده و این دنیا هم یک دنیای گذراست. اگر این نگاه را به انسان داشته باشیم، تبیین ما نسبت به انسان خیلی متفاوت خواهد بود و آن را در صورتی خواهیم دانست که بدانیم نقش انسان کجاست و هیچ فرقی بین احساس مسئولیت منِ مسلمان نسبت به یک مسیحی، و احساس مسئولیت یک مسیحی نسبت به منِ مسلمان وجود نخواهد داشت. این احساس مسئولیت را ما نسبت به همدیگر خواهیم داشت.

* مسئولیت مسلمانان نسبت به تمام بشریت

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) اضافه کرد: روایتی از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است با این مضمون که: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم»؛ کسی که صدای انسانی را بشنود که فریاد می‌زند ای مسلمانان به دادم برسید و کمکم کنید، کسی که این فریاد را بشنود و پاسخ نگوید، مسلمان نیست. براساس این روایت، اگر یک غیرمسلمان اعم از مسیحی یا یهودی و حتی ملحد چون مورد ظلم قرار گرفته است، از یک مسلمان کمک بخواهد و آن مسلمان با این که می‌تواند، به آن غیرمسلمان جواب ندهد و وی را کمک نکند، او اصلاً مسلمان نیست. این نگاه به آخرت، مسئولیت انسان را توسعه می‌بخشد و نگاه او را به زندگی و حیات تغییر می‌دهد.

حجت الاسلام و المسلمین رمضانی افزود: خداوند در قرآن در آیه ۲۴ سوره انفال که علامه اقبال لاهوری به زیبایی به لحاظ جامعه‌شناسی درباره آن سخن گفته است، انسان‌ها را مورد خطاب قرار می‌دهد که: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی می‌خواند که شما را حیات می‌بخشد.

مراد این آیه، حیات حسی و مادی نیست، بلکه حیات عقلی است که یک زندگی توأم با منطق، عقل و وحی می‌باشد. خداوند در آیه ۱۰ سوره انبیا می‌فرماید: «لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَیْکُمْ کِتَابًا فِیهِ ذِکْرُکُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ»؛ ما بر شما کتابی نازل کردیم که وسیله تذکّر (و بیداری) شما در آن است! آیا نمی‌فهمید؟! براساس این آیه، خداوند قرآن را کتابی نازل کرده است که درباره انسان و عظمت انسان است؛ این که انسان، چه کسی است، چه چیزی بود و چه چیزی باید بشود. خداوند در برخی از آیات دیگر قرآن، خطاب به انسان می‌گوید که شما چیزی نبودید، خداوند در آیات دیگری می‌فرماید که شما چیز قابل ذکری نبودید. «هَلْ أَتَیٰ عَلَی الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُنْ شَیْئًا مَذْکُورًا» آیا بر انسان روزگارانی نگذشت که چیزی لایق ذکر نبود؟ ولی شما به بی‌نهایت دعوت شدید و آن کسی که شما را دعوت کرده، خداست. «وَاللَّهُ یَدْعُو إِلَیٰ دَارِ السَّلَامِ»؛ یعنی خداوند شما را به دارالسلام؛ یعنی خانه صلح و امنیت دعوت می‌کند، لذا یکی از نام‌های خداوند، «سلام» است.

وی، دنیا را به مسافرخانه‌ای تشبیه و تصریح کرد: این دنیا مسافرخانه است و همه ما مسافر هستیم، بعد از بیست یا سی سال ما هم به دیگران ملحق می‌شویم. حتی خداوند به پیامبرش می‌گوید: «إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَیِّتُونَ»؛ یعنی شما از این دنیا می‌روید، اما شما برای ابدیت خلق شده‌اید. شما خلق نشدید که نیست گردید، بلکه شما خلق شدید که هست بمانید، نه برای رفتن، بلکه برای بودن خلق شدید. انبیای الهی، یک پله بالاتر آمدند و گفتند که باید از این عقل هم عبور کنید و باز هم رشد کنید و به شهود برسید، انسان شهودی، انسان عاشق است. انبیای الهی آمدند که انسان را دعوت، و عاقل و عاشق تربیت کنند. یعنی انسان هم عاقل و هم عاشق باشد. اگر انسان عاقل باشد، در جامعه، ظلم و بی‌عدالتی خواهد بود؟ آیا زنان بی‌گناه کشته می‌شوند؟ این که انسان عاشق شود و به انسان‌های دیگر عشق بورزد مهم است.

* آمریکای لاتین؛ الگوی دیالوگ در جهان

دیبرکل مجمع جهانی اهل‌بیت (ع) در بخش دیگری از سخنان خود از ابراز خرسندی از حضور نماینده دادگستری برزیل در همایش «اسلام؛ دین گفت‌وگو و زندگی» اظهار داشت: من از این که معاون وزیر دادگستری برزیل در این همایش حضور دارد، خوشحال شدم. ایشان در جایگاهی است که باید با میزان عدل و عدالت، رفتار کند. حرف تمام پیامبران الهی این است که همه انسان‌ها در همه جا باید بر پایه عدالت رفتار کنند و هر حقی به صاحب حق برسد. من در مقاله‌ای می‌خواندم که امروز بیش از یک میلیارد کودک در جهان از سو تغذیه، رنج می‌برند. اگر عدالت باشد، دیگر سو تغذیه در دنیا وجود نخواهد داشت. اگر عدالت باشد، محبت و عقلانیت در بین بشر خواهد بود، عدالت دعوت همه انبیای الهی است. خداوند در قرآن می‌فرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»؛ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آن‌‎ها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. لذا همه باید به سمت صلح برپایه عدالت و با میزان عدل برویم و در گفت‌وگوها به این نکته توجه داشته باشیم و حرکتمان را به این سمت جهت بدهیم.

وی ادامه داد: رهبران دینی، عالمان و اندیشمندان دینی، امروزه نقش مهمی را برای تحقق صلح برپایه عدل دارند. ما عالمان و دانشمندان باید حامل صلح، امنیت، مدارا، عشق به بشر و محبت به بشر باشیم و هیچ قومی را بر قوم دیگر ترجیح ندهیم و هیچ تفاوتی را بین سیاه و سفید قائل نباشیم. همان گونه که پیامبران ما مثل حضرت عیسی، با همان نگاهی که برادران مسیحی دارند، به حواریون احترام می‌گذاشت و پای آن‌ها را می‌شست، همان تواضع باید میان حاکمان و میان عالمان وجود داشته باشد. با اضلاع عدالت، معنویت، محبت، امنیت، مدارا و عقلانیت، ما می‌توانیم در همین دنیا، بهشت را درست کنیم. سازنده بهشت خود ما بشر هستیم و در روز قیامت، ما مهمان همان بهشتی هستیم که خودمان ساخته‌ایم.

آیت الله رمضانی خاطر نشان کرد: خیلی خوشحال شدم که در این همایش، حضور پیدا کردم. ظرفیتی که در آمریکای لاتین به لحاظ گفت‌وگوی بین ادیان دیدم، می‌تواند الگویی برای دنیا باشد. از این که دولت برزیل به این همایش توجه داشت و نمایندگانی را فرستاد، قدردانی می‌کنم. هر مسلمانی در هر کشوری از دنیا که زندگی می‌کند، باید به قانون آن کشور احترام بگذارد. پیام من این است که گفت‌وگو یک امر ضروری بین ادیان برای توجه به گوهر انسان است. گوهر انسان همان کرامت است و برای رسیدن به کرامت، باید عدالت و عقلانیت و معنویت باشد تا بشر طعم عدالت و آزادی را بچشد و بتوانیم به دست خودمان، بهشت را در همین دنیا بسازیم.

* تقدیر از شخصیت‌های اسلامی و مسیحی فعال

حجت‌الاسلام والمسلمین «طالب حسین خزرجی»، مؤسس مرکز اسلامی برزیل در بخش دیگری از این همایش با اشاره به فعالیت‌های این مرکز اظهار کرد: در گذشته به شدت در زمینه منابع اسلامی به زبان پرتغالی، فقر وجود داشت، اما مرکز اسلامی برزیل پس از تأسیس، کتاب‌های مرجع در زمینه علوم اسلامی مختلف را به زبان پرتغالی ترجمه کرد و بزرگ‌ترین دانشنامه در زمینه معارف اهل‌بیت (ع) به این زبان را پایه‌گذاری کرد. تعداد کتاب‌های ترجمه شده توسط مرکز اسلامی برزیل به زبان پرتغالی به صد و پنجاه کتاب می‌رسد که ۷۰ کتاب از آن، چاپ شده است. از ابتدای آغاز به کار پایگاه اینترنتی مرکز اسلامی برزیل، بیش از ده میلیون نفر از این پایگاه بازدید کرده‌اند. این مرکز محصولات فکری و فرهنگی خود را در بیش از صد مؤسسه و کتابخانه در داخل و خارج از برزیل توزیع می‌کند و مرکز اسلامی برزیل به منبع مورد اعتمادی برای دانشجویان و پژوهشگران و محققان تبدیل شده است.

نماینده وزارت دادگستری برزیل نیز در این همایش در سخنانی به بیان اهمیت وجود عدالت در یک جامعه پرداخت. نماینده فدراسیون کاردینال‌های برزیل نیز در سخنانی در خصوص اهمیت گفت‌وگو و جایگاه آن در پیشرفت زندگی جوامع و نیز اهمیت توجه به این مسئله، سخنانی ایراد کرد.

در بخش پایانی همایش بین‌المللی «اسلام، دین گفتگو و زندگی» از برخی از شخصیت‌های اسلامی و مسیحی فعال تقدیر به عمل آمد.

کد خبر 6090039 سمانه نوری زاده قصری